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探索中國(guó)道路的百年史詩(shī) ——寫在黨的十九屆六中全會(huì)召開(kāi)之際

發(fā)布日期:2021年11月09日 19:17:58來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)閱讀:次字體大?。?a href="javascript:void(0);" data="bigger" class="si_img J_font">[ 大 ] [ 小 ]

           堅(jiān)定不移走自己的路,!

——這是櫛風(fēng)沐雨的100年間,中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的立足基點(diǎn),;

——這是矢志不渝的趕考路上,,中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻啟示,;

——這是邁向偉大復(fù)興的征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨向世界發(fā)出的繼續(xù)奮斗的鏗鏘誓言,。

路代表方向,,也詮釋方法。100年來(lái),,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人民,,在沒(méi)有路的地方走出了一條自己的路,。多少悲壯,多少豪邁,,多少榮光,,引發(fā)了人們“什么樣的奇跡都能創(chuàng)造”的浩嘆。

歷史在見(jiàn)證,,人民在期待,。2021年11月8日至11日,黨的十九屆六中全會(huì)在京召開(kāi),。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)作出全面總結(jié),,以志不改、道不變的堅(jiān)定,,奔向現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新境界。

真理的制高點(diǎn)

北京,,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館展柜里,,一份馬克思《布魯塞爾筆記》手稿原件格外搶眼。

上海,,中共一大紀(jì)念館“真理的味道”展陳前,72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》作為“鎮(zhèn)館之寶”,,吸引參觀者駐足,,在此感悟真理的力量。

真理就是力量,。這種力量,,足以解釋長(zhǎng)久的追問(wèn)——20世紀(jì)的中國(guó),世界上所有最重要的政治制度,、文化思想都被拿來(lái)試驗(yàn)過(guò),,為什么唯有選擇馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨取得成功?

此間曾著星星火,,到處皆聞殷殷雷,。“社會(huì)主義”“庶民勝利”的概念,深刻切中近代中國(guó)的脈搏,;為人類解放而奮斗的理想,,更與沉淪日久渴望復(fù)興的精神訴求相通。馬克思主義火種,,在風(fēng)雨如晦的中華大地一經(jīng)播撒便形成燎原之勢(shì),。以100年前的7月為起點(diǎn),一代代共產(chǎn)黨人匯入信仰的洪流,,蕩滌暗夜,、照亮征程,、開(kāi)辟道路,一個(gè)政黨的成長(zhǎng)與一個(gè)民族的重生融為一體,。

從那時(shí)開(kāi)始,,中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義之“矢”射中國(guó)國(guó)情之“的”,用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué),,用真理的精神追求真理,。

毛澤東同志指出:“每個(gè)國(guó)家,每個(gè)時(shí)期,,都有新的理論家,,提出新的理論”;鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“馬克思有他那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言,,我們有我們時(shí)代的語(yǔ)言”,;江澤民同志指出:“馬克思主義不是教條,只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力”,;胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“黨和人民的實(shí)踐是不斷前進(jìn)的,,指導(dǎo)這種實(shí)踐的理論也要不斷前進(jìn)”;習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義必定隨著時(shí)代,、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的”,。

站在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,,中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深入,。在對(duì)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命,,什么是社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨,,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問(wèn)題的思考,、探索,、實(shí)踐中,形成了毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,。進(jìn)入新時(shí)代,,在對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題的回答中,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。舉世矚目的中國(guó)道路,,由此抵達(dá)新的起點(diǎn)。

從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),,從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代,一個(gè)歷史悠久的古國(guó),,把現(xiàn)代文明帶到時(shí)間的坐標(biāo)中,;一個(gè)飽經(jīng)滄桑的民族,把復(fù)興圖景描繪于前進(jìn)的道路上,。今天,,活躍生動(dòng)的景象、偉大可愛(ài)的中國(guó)雄辯地證明——

“無(wú)論時(shí)代如何變遷,、科學(xué)如何進(jìn)步,,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn),。”社會(huì)主義并沒(méi)有進(jìn)入“歷史的博物館”,,而是在胸懷馬克思主義信仰的人手中放射出更加璀璨的光芒。

“中國(guó)特色”的分量

現(xiàn)代化,,并不僅僅表現(xiàn)為生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變或科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,。它推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),也伴隨著制度文明重建,。其間,,蘊(yùn)含著在各自歷史文化視野中,,對(duì)現(xiàn)代化不同的價(jià)值取向和模式選擇,。

對(duì)于后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家來(lái)說(shuō),追趕發(fā)展的壓力異常沉重,,技術(shù),、知識(shí)、人力資本等因素難以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)突破,,工業(yè)化,、信息化、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化任務(wù)又必須“時(shí)空壓縮”,,一“緊”一“慢”一“疊加”,社會(huì)制度的重要性更加突出,。從根本上講,,1840年以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)重要任務(wù),,就是建立同現(xiàn)代化相適宜的社會(huì)制度框架,而制度變革的成效往往直接決定現(xiàn)代化建設(shè)的成敗,。

新中國(guó)革故鼎新,,改天換地。毛澤東同志反復(fù)強(qiáng)調(diào),,我們要“建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”,,并成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻最偉大的變革。認(rèn)定“社會(huì)主義現(xiàn)代化”道路,,不僅是一種客觀的,、歷史的、必然的抉擇,,也是一種主動(dòng)的,、理性的、智慧的抉擇,。

在其后的壯闊行進(jìn)中,,現(xiàn)代化的社會(huì)主義屬性,被一代代人堅(jiān)守,;在起起伏伏中,,社會(huì)主義制度有效集結(jié)了最為廣大的社會(huì)力量,成為中國(guó)式現(xiàn)代化列車高歌猛進(jìn)的動(dòng)力源頭,。

一路風(fēng)雨兼程,,不變的是:“人民”始終被置于價(jià)值序列的首位,成為制定政策的依據(jù),、衡量得失的標(biāo)準(zhǔn),、發(fā)展目標(biāo)的指向,一以貫之的主線清晰而鮮活,。

一路風(fēng)雨兼程,,變化的是:把握歷史前進(jìn)的邏輯,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,,不斷與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展運(yùn)行相適應(yīng),,中國(guó)特色鮮明顯現(xiàn),社會(huì)主義制度日益完善,。

從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,,從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,從封閉半封閉到全方位高水平開(kāi)放……看似簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)之變,,蘊(yùn)藏著多少運(yùn)籌帷幄的膽識(shí),,涵蓋了多少前無(wú)古人的變革。

從黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民代表大會(huì),、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,、黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)等根本制度,到社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,、基本政治制度,,再到不同領(lǐng)域具有創(chuàng)新性、支撐性的重要制度……宏大的戰(zhàn)略安排背后,,無(wú)不是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大探索,、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的完善定型。

“履不必同,,期于適足,。”所謂“特色”,并非陷入狹隘的民族主義,,而是實(shí)事求是的精神特質(zhì),。強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色”,并不是要提供什么“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”,,而是代表一種定力,,即堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向,,同時(shí)以世界眼光和開(kāi)放心態(tài)吸收借鑒一切有益經(jīng)驗(yàn),。

任何一種制度的完善,都不是一蹴而就的,。用嚴(yán)苛的目光挑剔,,肯定還有不均衡、不合理,,但如果以開(kāi)創(chuàng)了民族國(guó)家走向現(xiàn)代化的另一條路徑的角度審視,,以改變了以歐美為主導(dǎo)的單向演進(jìn)的現(xiàn)代化歷程的角度衡量,以為世界提供了一種新型社會(huì)制度的發(fā)展模式的角度切入,,就不難明辨“中國(guó)特色”擁有的分量,、蘊(yùn)含的價(jià)值、孕育的未來(lái),。這種“開(kāi)創(chuàng)”“改變”與“提供”,,堅(jiān)定了我們走自己的路的信心,。

“趕考”的堅(jiān)定

有外媒如此描述中國(guó)的發(fā)展:這是我們時(shí)代的偉大故事,,不只是中國(guó)人的故事,也是全人類的故事,。這些來(lái)自世界的聲音,,為習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的宣示寫下生動(dòng)注腳:“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去,把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,!”

作為中國(guó)人民的領(lǐng)路人,,中國(guó)共產(chǎn)黨,,這個(gè)走過(guò)百年歷程的世界第一大執(zhí)政黨,在葆有自信的同時(shí),,也時(shí)刻不忘自省的命題,。

如果說(shuō),實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,,是人類歷史上不曾有過(guò)的壯舉,,那么,讓一個(gè)大黨時(shí)刻保持初心,,功成名就時(shí)做到居安思危,、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài),執(zhí)政之后做到節(jié)儉內(nèi)斂,、敬終如始,,承平時(shí)期做到嚴(yán)以治吏、防腐戒奢,,重大變革關(guān)頭做到順乎潮流,、順應(yīng)民心,無(wú)疑更是世界級(jí)的挑戰(zhàn),!

不斷調(diào)整的中國(guó)共產(chǎn)黨不斷取得成功,,離不開(kāi)刀刃向內(nèi)的自我革命。

“不斷調(diào)整”的含義,,中國(guó)共產(chǎn)黨人用“趕考”來(lái)表達(dá),。中國(guó)共產(chǎn)黨在取得全國(guó)政權(quán)之初的這一說(shuō)法,近年來(lái)習(xí)近平總書記反復(fù)引用:“這場(chǎng)考試還沒(méi)有結(jié)束,,還在繼續(xù),。”從執(zhí)政全國(guó)的趕考,到改革發(fā)展的趕考,,再到民族偉大復(fù)興的趕考,,貫穿其中的是深切的憂患意識(shí)、治黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng),,不斷發(fā)展的是對(duì)時(shí)代命題的深刻把握,、對(duì)階段任務(wù)的深邃思考。習(xí)近平總書記所說(shuō)的“趕考”,,不僅是一個(gè)大國(guó)的奮進(jìn),,也是黨自身建設(shè)的改進(jìn)。

打鐵還需自身硬,。黨的十八大以來(lái),,在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們黨面臨的考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的,、嚴(yán)峻的,,解決管黨治黨失之于寬、失之于松,、失之于軟的問(wèn)題,,比以往任何時(shí)候都更為緊迫。習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚,、審時(shí)度勢(shì),,全面從嚴(yán)治黨系統(tǒng)部署、漸次展開(kāi),。

——以堅(jiān)定的理想信念樹(shù)立航標(biāo),,始終用“革命理想高于天”的信仰塑魂,始終以強(qiáng)基固本,、正本清源的標(biāo)準(zhǔn)治心,,帶領(lǐng)全黨在思想、作風(fēng),、黨性上進(jìn)行集中而持續(xù)的“補(bǔ)鈣”“加油”,;

——以舍我其誰(shuí)的氣魄披荊斬棘,始終以“無(wú)禁區(qū),、全覆蓋,、零容忍”的決心“打虎”“拍蠅”“獵狐”,致力于“把權(quán)力關(guān)在籠子里”,,致力于厘清“政府與市場(chǎng)”的邊界,,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐,、不想腐的綜合效應(yīng)不斷凸顯,;

——以依規(guī)治黨的力度夯實(shí)基礎(chǔ),始終從細(xì)處著手,,向?qū)嵦幇l(fā)力,,修訂廉潔自律準(zhǔn)則、黨紀(jì)處分條例等黨內(nèi)重要法規(guī),,讓制度的能量越來(lái)越強(qiáng),,權(quán)力的“任性”再無(wú)空間;

——以持續(xù)的改革創(chuàng)新注入動(dòng)力,,始終在發(fā)展中完善,,以黨內(nèi)巡視的戰(zhàn)略性安排瞄準(zhǔn)普遍存在的突出問(wèn)題,黨內(nèi)監(jiān)督逐步向源頭治理,、防患未然的更深層次挺進(jìn),。

有人說(shuō),我們黨今天已經(jīng)是“執(zhí)政黨”了,,還要不要再提“革命”這個(gè)概念,?事實(shí)上,執(zhí)政是一種外在的客觀狀態(tài),,革命是一種內(nèi)在的精神狀態(tài),。“‘革命尚未成功,同志仍須努力’,,這句話是永遠(yuǎn)的進(jìn)行時(shí),。”習(xí)近平總書記的鏗鏘話語(yǔ),昭示共產(chǎn)黨人的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束,。

精神的高揚(yáng)

在自己選擇的道路上昂首闊步,!

這是一條扭轉(zhuǎn)民族命運(yùn)、書寫人間奇跡的奮斗之路,;這是一條得民心,、順民意、惠民利的初心之路,;這是一條實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超,、矢志邁向現(xiàn)代化的創(chuàng)造之路;這是一條始終保持革命精神,、以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的鍛造之路,。

尋路、探路,、開(kāi)路,,一代代馬克思主義堅(jiān)定信仰者前后相續(xù),把腳印連成道路,,迎來(lái)民族復(fù)興的曙光,,展現(xiàn)著一個(gè)政黨的精神力量——

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨求的是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”,,承載了中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn),、穿越萬(wàn)水千山的精神密碼;立黨為的是“踐行初心,、擔(dān)當(dāng)使命”,,激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守、砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行,;興黨憑的是“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”,錘煉了我們黨不畏強(qiáng)敵,、不懼風(fēng)險(xiǎn),、敢于斗爭(zhēng),、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì);強(qiáng)黨靠的是“對(duì)黨忠誠(chéng),、不負(fù)人民”,,昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)、鮮明的崇高情懷,。

歷史從哪里開(kāi)始,,精神就從哪里產(chǎn)生。這樣一種偉大建黨精神,,猶如火種,,點(diǎn)燃了偉大征程上永不熄滅的精神火炬。它在歲月深處激蕩,,支撐起100年來(lái)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的巍巍大廈,。始于理想,立于擔(dān)當(dāng),,成于奮斗,,歸于人民——中國(guó)共產(chǎn)黨人以此譜寫出壯麗的史詩(shī)。

雄關(guān)漫道真如鐵,,跨越雄關(guān),,憑依的正是這樣一種比鐵還硬的偉大建黨精神。關(guān)于它的延展,,可以有各種例舉,。

長(zhǎng)征路上,血戰(zhàn)湘江,,重傷被俘的紅34師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘,,撕開(kāi)腹部傷口,絞斷腸子,,壯烈犧牲,。

抗美援朝,鏖戰(zhàn)長(zhǎng)津湖,,戰(zhàn)士們伏在零下40攝氏度的嚴(yán)寒中,,凍死后仍保持隨時(shí)沖鋒的姿態(tài)。

為擺脫核威脅,,數(shù)十萬(wàn)人告別父母妻兒,,遠(yuǎn)赴大漠深處,以板房帳篷為家,,以戈壁黃沙為伴,,甘做隱姓埋名人,孕育那一聲震驚世界的巨響,。

為實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng),,扶貧干部與貧困群眾吃在一起,、住在一起、干在一起,,創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的脫貧奇跡,。

…………

誰(shuí)說(shuō)歷史無(wú)言?他們的事跡就是歷史最好的敘述,。誰(shuí)說(shuō)時(shí)間有界,?精神的力量總能穿越時(shí)空的阻隔,。

在新中國(guó)成立70周年之際,,向“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)拢辉诿撠毠?jiān)決勝之時(shí),,為全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授獎(jiǎng)?wù)?、?jiǎng)牌;在建黨百年前夕,,首次頒授“七一勛章”……每一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的莊嚴(yán)儀式,,既是對(duì)過(guò)往的致敬,更是精神的傳承,。

“唯有精神上站得住,、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒,、挺立潮頭,。”

傳承的精神,激勵(lì)后來(lái)者為了國(guó)家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興執(zhí)著追求,,堅(jiān)定前行,。

更加壯闊的征程

“回首過(guò)去,全黨同志必須牢記,,落后就要挨打,,發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在,,全黨同志必須牢記,,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,,我們必須堅(jiān)定不移走下去,。展望未來(lái),全黨同志必須牢記,,要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),,還有很長(zhǎng)的路要走,需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力,。”時(shí)至今日,,人們對(duì)習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的情形記憶猶新,。

從歷史中走來(lái),向更高處登攀,,2021年是一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),。它的一端連著波瀾壯闊的百年奮斗,另一端連著人民的新期待:再過(guò)14年,,到2035年,,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;再過(guò)29年,,到2050年,,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);遙看未來(lái),,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,。

這是一個(gè)宏大的命題:發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍很突出,重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)依然艱巨,,創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求,,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大,,生態(tài)環(huán)保任重道遠(yuǎn),,民生保障存在短板,社會(huì)治理還有弱項(xiàng)……我們還面臨許多矛盾和挑戰(zhàn),。

這是一個(gè)多變的世界:全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命方興未艾,,世界政治經(jīng)濟(jì)格局深刻調(diào)整,逆全球化思潮,、保護(hù)主義,、孤立主義泛起,國(guó)際矛盾斗爭(zhēng)日益尖銳,,國(guó)際秩序重塑長(zhǎng)期持續(xù),,不確定因素有的可以預(yù)料、有的難以預(yù)料……前路還有溝坎與險(xiǎn)灘,。

不僅如此,,在全面邁向現(xiàn)代化的時(shí)代,中國(guó)不再有其他國(guó)家面對(duì)轉(zhuǎn)型陣痛的過(guò)渡期,,提出問(wèn)題的速度頻率越來(lái)越快,,解決問(wèn)題的時(shí)間窗口越來(lái)越小,;于偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程,,中國(guó)越發(fā)展壯大,遇到的阻力和壓力就會(huì)越大,,面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越多,。

社會(huì)主義中國(guó)能否從各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中奮勇突圍,,決定了這條道路是否更有生命力,更有說(shuō)服力,。

中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的“行動(dòng)哲學(xué)”,,便是經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹,闖過(guò)隘口才能一馬平川,。

用新思想去引領(lǐng),。“新發(fā)展階段、新發(fā)展理念,、新發(fā)展格局”“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,、人類文明新形態(tài)”“發(fā)展全過(guò)程人民民主”“綠水青山就是金山銀山”……無(wú)不彰顯真理的光芒、思想的偉力,。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),,只要我們堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀察時(shí)代,、解讀時(shí)代,、引領(lǐng)時(shí)代,就一定能牢牢把握歷史機(jī)遇,,將其化為神州大地上活躍躍的現(xiàn)實(shí),,不斷拓展幾代共產(chǎn)黨人開(kāi)辟的中國(guó)道路。

用新理念去推動(dòng),。創(chuàng)新,、協(xié)調(diào)、綠色,、開(kāi)放,、共享新發(fā)展理念,深刻揭示實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量,、更有效率,、更加公平、更可持續(xù),、更為安全發(fā)展的必由之路,,清晰標(biāo)定我們“走向何方”的支撐。但觀念的改變,,不可能奏其效于一時(shí),;矛盾的解決,不可能畢其功于一役,。這也是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“新發(fā)展理念是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系”,、一再重申“必須完整、準(zhǔn)確,、全面貫徹新發(fā)展理念”的深刻考量,。把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略支撐,,加快推進(jìn)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè),,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,,加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局……朝著既定的目標(biāo)邁進(jìn),,除了奮斗,,別無(wú)他途。

“無(wú)限的過(guò)去都以現(xiàn)在為歸宿,,無(wú)限的未來(lái)都以現(xiàn)在為淵源,。”一個(gè)總能把目標(biāo)化為行動(dòng)的百年大黨,正帶領(lǐng)中國(guó)人民在自己選擇的道路上勇往直前,,大步邁向中華民族的偉大復(fù)興?。ń?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)編輯部)

 


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